最近，人民日报呼吁“同志”称呼重归主流的消息，像一颗投入湖面的石子，在社交媒体激起层层涟漪。有人说这是“时代的回响”，有人怀念“那声亲切的呼唤”，也有人好奇：这个听起来既熟悉又陌生的词，究竟藏着怎样的故事？

“同志”二字，远比我们想象的古老。早在春秋时期的《国语.晋语四》中，就留下了“同德则同心，同心则同志”的记载。那时的“同志”，它不问身份高低，只看志向是否相合。

魏晋名士嵇康在《与山巨源绝交书》里，曾用“同志”称呼志同道合的友人，字里行间满是“道不同不相为谋”的狷介。在漫长的古代社会，这两个字更像一枚隐秘的徽章，悄悄别在那些拥有共同理想的人胸前。它不是官场的客套，也不是市井的寒暄，而是灵魂与灵魂的确认：你我所求一致，便值得以“同志”相称。

当历史的指针拨到19世纪末，“同志”开始染上滚烫的时代温度。1893年，梁启超在给友人汪康年的信中，第一次将立志变法图强的同伴称为“同志”。这简单的两个字，突然有了刺破黑暗的力量---在风雨飘摇的旧中国，它代表着“救亡图存”的共同信念。

展开剩余78%

孙中山先生更让“同志”成为革命的号角。1925年，他在《总理遗嘱》中那句“革命尚未成功，同志仍需努力”，让这两个字与家国命运紧紧相连。晚年的孙中山致信苏联共产党人时，开篇便是“亲爱的同志”，跨越国界的革命情谊，在称呼中流淌。那时的“同志”，是战火中递来的一把枪，是刑场上相视一笑的默契，是明知前路艰险却依然同行的勇气。

1921年，嘉兴南湖的红船上，党的一大通过的《中国共产党第一个纲领》郑重写下：“成为我们的同志”。这短短七个字，为“同志”注入了全新的灵魂---它不再仅仅是志同道合的象征，更成为无产阶级战士的身份标识。

毛泽东同志在《纪念白求恩》中，用两个“极端”为“同志”精神画像：“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”。在延安的窑洞里，在西柏坡的油灯下，一声“同志”意味着生死相托的信任。彭德怀与战士同吃一锅饭时，战士喊他“彭同志”；周恩来深夜批阅文件，警卫员端来热茶时轻声说“周同志，歇会儿吧”。这种不带任何功利色彩的称呼，让等级消弭，让初心显形。

1963年，“向雷锋同志学习”的题词传遍全国。此时的“同志”，早已超越个体称谓，升华为一种精神符号。在工厂车间，师傅对徒弟喊“同志”，是技术传承的郑重；在田间地头，农民对干部喊“同志”，是鱼水情深的自然；在校园课堂，老师对学生喊“同志”，是理想信念的传递。那是一个“同志”满天飞的年代，却也是人心最贴近的年代。

党的十八届六中全会重申“党内一律称同志”，这几个字背后，藏着深刻的时代考量。曾几何时，“某总”“某局”的称呼在党内蔓延，官职化、江湖化的称谓像一层无形的墙，隔开了心与心的距离。重申“同志”，就是要拆掉这堵墙---在镰刀锤头的旗帜下，所有党员都是为共产主义事业奋斗的战友，没有高低之分，只有使命相同。

当下社会，人际交往常被功利裹挟。酒桌上的“张总”“李处”，微信群里的“老板”“大咖”，称呼的变化里藏着身份的算计。而“同志”二字，自带“去功利化”的基因。它像一把钥匙，能打开身份的枷锁；像一面镜子，照见平等与尊重的本真。当干部对群众说“同志你好”，当陌生人之间以“同志”相称，传递的是我们都在为美好生活奋斗的共识。

“同志”的回归，从来不是简单的称呼复古。它需要党政机关率先垂范，在会议、调研中规范使用，让这两个字成为党内政治生活的标配；需要教育者讲好革命故事，让年轻人知道“同志”背后是瞿秋白就义前的从容，是焦裕禄兰考治沙的执着；更需要每个人从行动做起---少些功利的算计，多些真诚的付出；少些身份的计较，多些平等的相待。

就像老党员回忆的那样：“当年喊一声‘同志’，就知道要并肩作战；现在重提‘同志’，是提醒我们别忘了为什么出发。”这两个字，穿越千年风尘，历经百年激荡，依然能触动我们心底最柔软的地方。因为它代表的，从来不是一个冰冷的称谓，而是一份为共同理想奋斗的滚烫初心，一种彼此平等尊重的朴素情怀，更是一个民族向着美好未来前行的精神坐标。

文章配图部分来自网络，如有侵权，请联系删除。

文学顾问 ：魏新怀 刘虎林 高延平 刘玉东 张湛武

主 编 ：刘 亮

副 主 编 ：郭 毅吴生斌

执行主编 ：李绥宁

解说编辑 ：陈 军

播 读 ：王晓云

图文编辑 ：白延香

END

监制|刘亮

审核|张生燕

责编|白腾 刘强

编辑|崔春娥 白延香

END

监制|刘亮

审核|张生燕

责编|白腾 刘强

编辑|崔春娥 高婷婷

发布于：陕西省